Mentzen żąda nierozerwalnych małżeństw. Mają dać nam więcej wolności

– Chciałbym zawrzeć z moją żoną ślub, który jest nierozerwalny tak, jak moje małżeństwo kościelne jest z nią nierozerwalne. Nie mam takiej możliwości. Ślub kościelny jest ok, ale chciałbym do tego mieć cywilny. Chciałbym, żeby państwo dało mi taką możliwość. To jest zwiększenie możliwości wyboru, jest to propozycja wolnościowa – oświadczył Mentzen w rozmowie z Rymanowskim.

Żeby lepiej zrozumieć jego dość karkołomny wywód, warto zapoznać się z treścią projektu jednej z ponad 100 ustaw Mentzena: "Projekt wprowadza możliwość złożenia Kierownikowi Urzędu Stanu Cywilnego przed zawarciem małżeństwa nieodwołalnego oświadczenia o uzależnieniu możliwości rozwodu od zgody biskupa diecezjalnego" – czytamy w projekcie ustawy przygotowanym przez ekipę Mentzena.

Co prawda ślub kościelny jest teoretycznie "nierozerwalny", ale Mentzenowi to nie wystarczy. Polityczny TikToker chce, aby również ten cywilny cementował związek między dwójką ludzi po wsze czasy. Potrzebuje tego, by już na zawsze być ze swoją żoną i żadne rozwody nie wchodzą w rachubę. No, chyba że biskup diecezjalny, jako boży pośrednik, udzieli na to zgody.

Niestety Mentzen nie może wziąć nierozerwalnego ślubu cywilnego, bo nie pozwala na to zarówno nasza Konstytucja, jak i Europejska Karta Praw Podstawowych. Sęk w tym, że wspomniane akty prawne zapewniają nam wszystkim wolność wyboru. Skorzystał z nich nawet idol Mentzena – Janusz Korwin-Mikke, a także jego były kolega z Konfederacji – Dobromir Andrzej Sośnierz. Obaj panowie są bowiem po rozwodach.

Interesujący jest jednak fragment wypowiedzi Mentzena, w którym stwierdza, że "nierozerwalne małżeństwa" to właśnie "propozycja wolnościowa, mająca zwiększać możliwość wyboru". Zapewne chodzi mu o możliwość wyboru między ślubem kościelnym a tym cywilnym, gdzie oba będą skuwać pary łańcuchem miłości aż do śmierci. Wiadomo jednak, że ten drugi to jedynie formalność i zawsze można go rozwiązać.

Pozostaje jedynie pytanie, czy utrudnienie w postaci wzięcia rozwodu jedynie za zgodą biskupa diecezjalnego rzeczywiście sprawi, że poczujemy się wolni? Raczej będzie to powolne dążenie do śmierci, która – obok bożego pośrednika – jako jedyna będzie mogła nas uwolnić od drugiej, już niepasującej, połówki.